HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。。イ216 茶杓『大徳寺　小林太玄　極箱』『銘　初音つづみ』『竹茶杓』茶道具。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。竹籠花入れ　 在銘　田辺一竹斎　花籠 花器 竹細工 竹かご 一竹斎。村瀬治兵衛作　独楽　蓋置　共箱　茶道具。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。Ｓ５３１　水指　『遠州志戸呂窯』『本多利陶造』　共箱　茶道具。Ｔ１５３　茶碗　『斑唐津茶碗』『帆柱窯　中嶋紀文』　共箱　抹茶碗　茶道具。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。南部鉄器　鉄瓶　湯釜　伝統的工芸品　新品未使用。景徳鎮陶磁器 粉彩花鳥梅蘭竹菊陶板画 掛屏 応接間 書斎 茶室 装飾品工芸品置物。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。Ｔ４６２　茶碗　『萩焼』『原田隆峰』『仕覆付』　木箱　抹茶碗　茶道具。正方形鉢 切角四方鉢 紫砂の鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。手彫り和田玉★置物、握り石★証明書付き1。色絵　山水楼閣文　花瓶　景徳鎮。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。Ｔ４６３　茶碗　『御題　時』『福海窯　水野鉐一 作』　共箱　抹茶碗　茶道具。イ110 茶碗『加藤春鼎』『黒引出し茶碗　共箱』抹茶碗　茶道具。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。特大筆　高級品。尼崎台　天目台。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。唐銅朝鮮風炉　風炉釜　真形釜。銅　猪　置物　亀文堂作　重1200克。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。十一代 長岡空権　楽山焼 茶碗　茶道具。手許箱（てもと箱）　小物入れ　漆器　木製　漆　花沈金　Q035。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。プラクルアン 億万長者のクマントーン 超レア 金運 富と開運 宝くじ 御守り。瀬戸焼　招き猫　ネイビー　ブチ　5号　2個セット　箱無し。